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EL TRABAJO DE INTEGRIDAD OFRECE M脡TODOS PASO A PASO PARA REDUCIR LA SEPARACI脫N INTERIOR Y EVOLUCIONAR LA CONCIENCIA

馃寠 TRABAJO DE INTEGRIDAD - EXPERIENCIA PR脕CTICA
  1. Art铆culos/

馃寠 TRABAJO DE INTEGRIDAD - EXPERIENCIA PR脕CTICA

馃搧 Communication 馃彿锔 Tools Metaphors
馃暀 18 mins
Vlad | Mentalista | Modelador | Pronosticador
Autor
Vlad | Mentalista | Modelador | Pronosticador
Es un explorador de la estructura de la experiencia subjetiva, que busca una comprensi贸n m谩s profunda de c贸mo las personas experimentan el mundo a trav茅s de sus mentes consciente y subconsciente. Estudia los mundos interiores de pensamientos, sentimientos y sensaciones que dan forma a nuestras percepciones, comportamientos y elecciones.
Tabla de contenido
Knowing - Este art铆culo es parte de una serie.
Parte : Este art铆culo

Image credit: SONIC

“Lo que queda detr谩s de nosotros y lo que queda delante de nosotros son asuntos insignificantes comparados con lo que vive dentro de nosotros”. - Henry David Thoreau

馃搫 ABSTRACT
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Una idea central es que nuestro sentido de un “yo” o ego separado se crea por contracciones inconscientes de la conciencia llamadas “peque帽os yoes”. Estos existen como ubicaciones en el espacio que se pueden sentir internamente.

Disolver estos peque帽os yoes a trav茅s de un proceso suave de fusionarlos con la Conciencia conduce a una mayor libertad interior, bienestar, inteligencia emocional y capacidad para transformar los problemas de la vida.

AQU脥 HAY ALGUNOS DE LOS BENEFICIOS CLAVE DEL TRABAJO DE INTEGRIDAD DE CONNIRAE ANDREAS:
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  • Se dice que la pr谩ctica regular aumenta el bienestar, la inteligencia emocional, la creatividad, la paz interior y la conexi贸n con los dem谩s. La transformaci贸n ocurre gradualmente a trav茅s de la disoluci贸n diaria de limitaciones inconscientes.

  • El Trabajo de Integridad ofrece m茅todos paso a paso para reducir la separaci贸n interior y evolucionar la conciencia, lo que conduce a una mayor libertad y realizaci贸n en la vida.

鈿欙笍 YO SEPARADO
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“Tu tarea no es buscar el amor, sino buscar y encontrar todas las barreras dentro de ti que has levantado contra 茅l.” - Rumi

El peque帽o yo del ego es la parte de nuestra mente que se identifica con nuestros pensamientos, sentimientos y experiencias. Es el sentido de “yo” que experimentamos como un individuo separado. El peque帽o yo del ego a menudo est谩 impulsado por la necesidad de aprobaci贸n, reconocimiento y significado. Puede estar apegado a nuestras posesiones, nuestros logros y nuestras relaciones.

El peque帽o yo del ego puede ser una herramienta 煤til para navegar por el mundo. Puede ayudarnos a protegernos, a alcanzar nuestras metas y a sentirnos bien con nosotros mismos. Sin embargo, el peque帽o yo del ego tambi茅n puede ser una fuente de sufrimiento. Cuando estamos demasiado apegados al peque帽o yo del ego, podemos volvernos defensivos, inseguros y con miedo al fracaso. Tambi茅n podemos quedar atrapados compar谩ndonos con los dem谩s y tratando de demostrarnos a nosotros mismos.

El objetivo de la pr谩ctica espiritual es trascender el peque帽o yo del ego y darse cuenta de nuestra verdadera naturaleza, que es la unidad con toda la existencia. Esto no quiere decir que debamos tratar de deshacernos del peque帽o yo del ego por completo. El peque帽o yo del ego es una parte de nosotros, y puede ser una herramienta valiosa. Sin embargo, podemos aprender a ver el peque帽o yo del ego por lo que es, y podemos aprender a soltar sus apegos.

El yo separado se refiere al sentido limitado de identidad creado por estructuras inconscientes dentro de nosotros. Al disolver 茅stos, podemos experimentar m谩s plenamente nuestra verdadera naturaleza como conciencia ilimitada.

  • El ego es nuestro sentido de tener un yo o identidad separados. Se crea por contracciones inconscientes de nuestra conciencia en peque帽as 谩reas del espacio interior llamadas “peque帽os yoes”. Estas son ubicaciones que se pueden detectar cuando dirigimos la atenci贸n a nuestra experiencia interior.

  • Los peque帽os yoes representan una perspectiva limitada: son m谩s peque帽os y m谩s restringidos que nuestra plena capacidad de conciencia. Contienen creencias distorsionadas o limitantes sobre qui茅nes somos, qu茅 es posible y c贸mo funciona la vida. Estas creencias filtran nuestras percepciones y dan forma a nuestros sentimientos y comportamientos.

  • Cuando inconscientemente nos identificamos en exceso con los peque帽os yoes, los confundimos con la totalidad de lo que somos. Experimentamos la vida a trav茅s de su lente restrictiva en lugar de a trav茅s de nuestra conciencia m谩s completa. Esto crea una sensaci贸n de separaci贸n: de estar desconectados de otras personas, de la naturaleza y de nuestra verdadera esencia.

  • Operando desde este estrecho sentido del yo, sufrimos miedo, juicio y insatisfacci贸n innecesarios. Nos relacionamos con los dem谩s y con los desaf铆os de manera reactiva, sin sabidur铆a. No experimentamos la paz, la creatividad y la libertad que son nuestro derecho de nacimiento.

馃寠 EL YO (EGO)
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  • El ego es una etapa necesaria del desarrollo, pero no nuestra identidad definitiva. A medida que disolvemos gradualmente los peque帽os yoes a trav茅s de la pr谩ctica espiritual, los integramos nuevamente en la conciencia universal. Pasamos de la identificaci贸n del ego a expresar nuestra verdadera naturaleza, que es ilimitada, creativa e intr铆nsecamente conectada con toda la vida.

  • Aunque una ilusi贸n persistente, el dominio del ego sobre nosotros se desvanece cuando le llevamos conciencia consciente. Al volvernos 铆ntimos con estas estructuras inconscientes, podemos vivir con menos sufrimiento y m谩s plenitud. Despertamos a nuestro infinito potencial.

ALGUNOS DE LOS BENEFICIOS DE DISOLVER EL PEQUE脩O YO:
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  • Mayor paz interior y ecuanimidad: al disolver tensiones e identificaciones inconscientes, las personas informan tener acceso a una quietud y contentamiento interior que persiste en medio del caos externo.

  • Mejor bienestar y vitalidad: liberar contracciones psicof铆sicas cr贸nicas puede aliviar el estr茅s, ayudar al sue帽o, apoyar la funci贸n inmune y aumentar los niveles de energ铆a.

  • Mayor autoconocimiento: notar e integrar partes de uno mismo previamente inconscientes trae autoconocimiento e integridad.

  • Creatividad expandida: acceder a m谩s de tu potencial desbloquea nuevas ideas, perspectivas y capacidades.

  • Mejor inteligencia emocional: las personas se vuelven menos reactivas, m谩s autoconscientes, con poder para transformar desencadenantes y expresarse h谩bilmente.

  • Conexi贸n m谩s profunda en las relaciones: la pr谩ctica fortalece cualidades como el perd贸n, la empat铆a, la vulnerabilidad y la capacidad de “hablar tu verdad” con cuidado.

  • Mayor productividad y rendimiento: uno puede actuar con menos resistencia interior, sin las limitaciones que lo obstaculizan. Surgen nuevas soluciones.

  • Sentidos agudizados: sin filtros distorsionantes, las personas informan ver, escuchar y saborear m谩s v铆vidamente. El mundo se vuelve m谩s hermoso.

  • Mayor resiliencia: estar menos identificado con las circunstancias cambiantes permite navegar las dificultades de la vida con m谩s sabidur铆a y recursos.

  • Sentido de significado y prop贸sito: a medida que se disuelven las creencias inconscientes, las personas obtienen claridad sobre sus valores verdaderos, pasiones y contribuci贸n 煤nica.

  • Experiencias de despertar: algunos practicantes informan momentos de unidad, atemporalidad y disoluci贸n de los l铆mites del ego.

  • Evoluci贸n continua: a trav茅s de la pr谩ctica diaria, la transformaci贸n se profundiza gradualmente con el tiempo. El sufrimiento disminuye, la realizaci贸n crece.

馃憗锔忊嶐煑笍馃憘鉁 CONCIENCIA
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En el Trabajo de Integridad, la conciencia se refiere a la capacidad de notar sin esfuerzo lo que est谩 sucediendo, tanto interna como externamente. Es la conciencia abierta y espaciosa que siempre est谩 presente.

Algunos puntos clave sobre la conciencia:

  • La conciencia est谩 presente en todo el cuerpo. Podemos sentir y percibir todo nuestro cuerpo ahora mismo, sin ning煤n esfuerzo requerido.

  • La conciencia se extiende en el espacio que rodea el cuerpo. Si ocurriera un sonido, lo escuchar铆amos autom谩ticamente sin tratar.

  • No hay borde ni l铆mite para la conciencia. Tenemos una sensaci贸n de espacio que se extiende en todas las direcciones.

  • La conciencia nos permite notar pensamientos, sentimientos, sonidos, sensaciones, etc. a medida que surgen, sin ning煤n juicio. Es un espejo que refleja lo que aparece sin distorsi贸n.

  • La conciencia est谩 siempre en el momento presente. No se puede ubicar en el pasado o en el futuro.

  • La conciencia no tiene significado o interpretaci贸n inherente. Es la experiencia directa, preconceptual.

  • La conciencia es un campo de pura potencialidad. Cualquier experiencia puede surgir dentro de ella y disolverse en ella.

  • La conciencia es el espacio en el que todo sucede, yet permanece inalterada. Como el cielo, siempre est谩 abierta y despejada.

El objetivo del Trabajo de Integridad es estabilizar la conciencia para que experimentemos la vida desde este espacio abierto e indiviso, en lugar de desde un sentido estrecho del yo. La pr谩ctica regular ayuda a desarrollar la conciencia como nuestra forma natural de ser.

馃彌锔 OR脥GENES Y PRINCIPIOS DEL TRABAJO DE INTEGRIDAD
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CONNIRAE ANDREAS
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  • Connirae Andreas es cofundadora de NLP Comprehensive, entrenadora, coach y autora de renombre. Connirae Andreas desarroll贸 el Trabajo de Integridad a partir de su propia b煤squeda de sanaci贸n personal y despertar espiritual. Ya hab铆a co-creado un m茅todo terap茅utico llamado Transformaci贸n del N煤cleo. Sin embargo, este trabajo anterior no condujo a los profundos cambios que Connirae buscaba en su propia vida. Se dedic贸 a explorar la espiritualidad y tuvo una dram谩tica experiencia de despertar mientras trabajaba con el renombrado psiquiatra Milton Erickson. Esta visi贸n del despertar se desvaneci贸 con el tiempo. Ante una crisis de salud, Connirae deseaba desesperadamente entender c贸mo recuperar ese estado de ser. Estudi贸 con maestros espirituales pero encontr贸 que sus instrucciones carec铆an de precisi贸n.

  • Bas谩ndose en el trabajo de Erickson, su experiencia en el modelado de la excelencia y los principios de la espiritualidad, Connirae busc贸 mapear los pasos hacia el despertar.

  • Un avance clave fue reconocer la estructura del ego/yo separado como “peque帽os yoes”: ubicaciones en el espacio que podr铆an encontrarse mediante la exploraci贸n interna.

  • Desarroll贸 formas de disolver estas identificaciones limitantes de nuevo en la conciencia universal, lo que llevaba confiablemente a transformaciones beneficiosas. Connirae comenz贸 a ense帽ar estos m茅todos, ahora llamados Trabajo de Integridad, en 2007. Contin煤a refinando los formatos al guiar a miles de personas.

PRINCIPIOS DEL TRABAJO DE INTEGRIDAD
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  • La separaci贸n interior es la ra铆z del sufrimiento humano; reconectarse con la integridad lo alivia.

  • El ego o sentido de un yo separado se crea por contracciones de la conciencia llamadas “peque帽os yoes”. Estos peque帽os yoes se pueden sentir como ubicaciones en el espacio interior y se pueden disolver suavemente de nuevo en la conciencia.

  • A menudo hay m煤ltiples capas o un “anidamiento” de peque帽os yoes que refuerzan la sensaci贸n de separaci贸n.

  • Los peque帽os yoes contienen creencias y filtros limitantes que distorsionan nuestra percepci贸n de la realidad.

  • Al disolver los peque帽os yoes, estas creencias y distorsiones se deshacen naturalmente.

  • La conciencia est谩 siempre presente a nuestro alrededor y dentro de nosotros. No tiene bordes ni l铆mites.

  • A veces se visualiza esta conciencia sin l铆mites como un espejo que refleja todo tal como es.

  • Llevar la conciencia consciente a los peque帽os yoes permite que se integren en la conciencia universal.

  • La integraci贸n sucede a trav茅s de que los peque帽os yoes se relajan y abren, no por ninguna fuerza o coerci贸n. Cada integraci贸n enriquece y expande nuestra capacidad de conciencia, sabidur铆a y libertad interior.

  • Los m茅todos enfatizan las sensaciones internas sobre los significados conceptuales que asignamos a las experiencias.

  • Siempre hay nuevas capas para explorar; la transformaci贸n se desarrolla gradualmente a trav茅s de la pr谩ctica regular.

  • El proceso es de permitir y escuchar nuestra experiencia en desarrollo con una presencia cuidadosa.

  • Todo lo que surge es bienvenido; nada requiere rechazo o apego.

  • La integridad significa incluir todo y excluir nada en el campo de la conciencia.

馃棬锔 GUIANDO A LOS PARTICIPANTES
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  • Sentarse al lado para percibir los matices en la expresi贸n facial, los gestos, la coloraci贸n de la piel y no estorbar al cliente que est谩 accediendo a sus im谩genes y creando met谩foras frente a 茅l.

  • Modular la voz y hablar despacio y mel贸dicamente.

  • Estar interesado y curioso acerca de la exploraci贸n del cliente.

  • Repetir las palabras del cliente usando su tono de voz. Por ejemplo, cuando el cliente habl贸 sobre un evento emocionante, su rostro se ilumin贸, las palabras se aceleraron y el tono de su voz fue m谩s alto. Como profesional, igualas su expresi贸n o asistes a una clase de actuaci贸n para aprender lo esencial.

  • Conectar la pregunta y la experiencia con conjunciones coordinantes como y/como/cuando. Por ejemplo: Ahora da un paso o respira en X y experimenta X de manera completa. Y a medida que est谩s experimentando X de manera completa y total, preg煤ntale a la parte: 驴Qu茅 quieres a trav茅s de esto que es a煤n m谩s profundo o importante?

馃挧 GUI脫N DEL TRABAJO DE INTEGRIDAD BASADO EN VIDEOS Y LIBRO DE CONNIRAE ANDREAS
#

  • Facilitador: Comencemos eligiendo un tema con el que te gustar铆a trabajar. Podr铆a ser algo en tu vida que te est茅 molestando o caus谩ndote estr茅s. 驴Qu茅 te viene a la mente?

  • Cliente: He estado sinti茅ndome muy ansioso por una presentaci贸n de trabajo pr贸xima.

  • Facilitador: De acuerdo, trabajemos con la ansiedad en torno a la presentaci贸n. T贸mate un momento para imaginar que est谩s a punto de dar la presentaci贸n. Nota d贸nde sientes la ansiedad en tu cuerpo.

  • Cliente: Est谩 en mi pecho, como una sensaci贸n de opresi贸n.

  • Facilitador: Enf贸cate en la sensaci贸n de ansiedad en tu pecho. Observa su tama帽o, forma y calidad. 驴C贸mo se siente?

  • Cliente: Es del tama帽o de un pomelo, redonda, y se siente tensa, comprimida, como asfixiante.

  • Facilitador: Ahora date cuenta del ‘yo’ que es consciente de esta sensaci贸n. 驴D贸nde se localiza este ‘yo’? 驴Cu谩l es su tama帽o, forma y sensaci贸n - calidad?

  • Cliente: El ‘yo’ es un peque帽o punto detr谩s de mi frente. Est谩 tenso y hormigueando.

  • Facilitador: Encontremos el siguiente ‘yo’. Pregunta “驴D贸nde est谩 el ‘yo’ que nota este punto de hormigueo?” Encuentra su ubicaci贸n, tama帽o, forma y - sensaci贸n.

  • Cliente: Este segundo ‘yo’ est谩 m谩s atr谩s en mi cabeza. Est谩 m谩s extendido, con una sensaci贸n lisa y resbaladiza.

  • Facilitador: Ahora date cuenta del espacio alrededor y dentro de tu cuerpo. Siente la conciencia abierta que siempre est谩 presente. Revisa si el 煤ltimo ‘yo’ da la bienvenida a disolverse en esta conciencia.

  • Cliente: S铆, parece listo para abrirse.

  • Facilitador: Entonces inv铆talo a relajarse y fusionarse en el espacio de la conciencia. Perm铆telo de una manera suave y sin esfuerzo.

  • Cliente: Est谩 empezando a suavizarse y extenderse.

  • Facilitador: Contin煤a guiando a cada ‘yo’ para que se disuelva, hasta que lo 煤nico que quede sea la conciencia abierta. Luego invita a la sensaci贸n original de ansiedad a disolverse. Finalmente, verifica c贸mo se siente el problema ahora.

  • Cliente: 隆Wow, me siento mucho m谩s liviano y calmado! La presentaci贸n se siente manejable. 隆Eso fue incre铆ble!

馃挧 SEGUNDO GUI脫N DEL TRABAJO DE INTEGRIDAD BASADO EN VIDEOS Y LIBRO DE CONNIRAE ANDREAS
#

  • Facilitador: Comencemos eligiendo un tema con el que te gustar铆a trabajar. 驴Qu茅 es algo que te est谩 molestando 煤ltimamente?

  • Cliente: He estado sinti茅ndome muy ansioso por mis finanzas.

  • Facilitador: De acuerdo, trabajemos con la ansiedad financiera. T贸mate un momento para conectar con este sentimiento. 驴D贸nde experimentas la ansiedad en tu cuerpo?

  • Cliente: Est谩 en mi est贸mago, como un nudo apretado.

  • Facilitador: Enfoca tu atenci贸n en el nudo de ansiedad en tu est贸mago. Observa su tama帽o, forma y calidad de la sensaci贸n. 驴C贸mo se siente y se ve?

  • Cliente: Es del tama帽o de una pelota de b茅isbol, y se arremolina. Se siente tenso, revuelto y 谩cido.

  • Facilitador: Ahora date cuenta del “yo” que nota esta sensaci贸n. 驴D贸nde se localiza este yo que percibe? 驴Cu谩l es su tama帽o, forma y calidad?

  • Cliente: Hmm, es como un peque帽o guijarro en mi frente. Denso y compacto.

  • Facilitador: Encontremos el siguiente “yo”. Pregunta “驴D贸nde est谩 el ‘yo’ que nota este guijarro en mi frente?” Haz esto hasta que encuentres entre 3 a 6 yoes que perciben.

  • Cliente: De acuerdo, el siguiente est谩 en la parte posterior de mi cabeza, difuso y arremolinado. Y hay un tercero arriba de mi cabeza que es liviano y et茅reo.

  • Facilitador: Ahora toma un momento para experimentar la conciencia que est谩 presente en todo tu cuerpo y el espacio circundante. Revisa si el 煤ltimo - “yo” da la bienvenida a disolverse en este espacio consciente.

  • Cliente: S铆, est谩 listo para abrirse.

  • Facilitador: Entonces inv铆talo suavemente a relajarse y fusionarse con la conciencia. Permite que cada “yo” se disuelva a su vez, hasta que s贸lo quede la conciencia abierta - restante.

  • Facilitador: Ahora invita al nudo original de ansiedad a disolverse en este espacio. Luego verifica - 驴c贸mo se siente este problema ahora?

  • Cliente: 隆Wow, me siento mucho m谩s liviano! La ansiedad no se ha ido pero ya no se siente tan agobiante. 隆Esto es incre铆ble!

鉂 EL PROCESO B脕SICO DE INTEGRIDAD
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Las variables X e Y son marcadores de posici贸n para las expresiones verbales o no verbales del individuo en estas preguntas.

  1. Elicitando una respuesta emocional.

  2. Encontrando la cadena de yoes asociados con ella.

  3. Invit谩ndolos a disolverse en la Conciencia.

  4. Esto libera creencias limitantes y transforma el problema original.

馃挭 EJERCICIO NO 1. MEDITACI脫N DEL TRABAJO DE INTEGRIDAD POR CONNIRAE ANDREAS
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鈻讹笍 Youtube - Wholeness Work Meditation Teaching

馃挭 EJERCICIO NO 2. PRESENTACI脫N DEL TRABAJO DE INTEGRIDAD POR CONNIRAE ANDREAS
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鈻讹笍 Youtube - Coming to Wholeness with Connirae Andreas

鉂 FAQ
#

P: 驴Cu谩ntos yoes hay o c贸mo reconozco que llegu茅 al 煤ltimo?

R: Normalmente hay entre 3 a 6 yoes. Nada est谩 escrito en piedra, as铆 que sigue tu propio camino. Sabr谩s cuando hayas llegado al 煤ltimo porque es casi et茅reo, transparente, sin solidez.

馃槅 CHISTES
#

  • 驴C贸mo se llama un ego no integrado? 隆Un desastre agujerado!

  • 驴Por qu茅 el hombre no pudo encontrar su ‘yo’? Perdi贸 su br煤jula interna.

  • 驴Qu茅 pasa cuando te disuelves en la conciencia? Te evaporas en iluminaci贸n brumosa.

  • Una estudiante le dijo a su maestro: “Trat茅 de encontrar mi ‘yo’ pero no estoy segura de d贸nde est谩”. El maestro respondi贸: “Yo tampoco lo s茅”.

  • 驴C贸mo haces que un ‘yo’ ansioso se relaje? Lo disuelves en la conciencia y lo dejas ser zen.

  • 驴Qu茅 le dijo el primer ‘yo’ al segundo ‘yo’? “隆Yo vengo antes que ’t煤’!”

  • 驴Por qu茅 el buscador espiritual no pudo abrir la puerta a la conciencia superior? Porque no ten铆a la llave correcta para la integraci贸n.

  • 驴Qu茅 dijo el ‘yo’ cuando desapareci贸? “Estaba perdido pero ahora estoy encontrado”.

  • 驴Por qu茅 el ‘yo’ cruz贸 el camino? Para llegar al otro lado (de la conciencia).

馃 MET脕FORAS SOBRE EL TRABAJO DE INTEGRIDAD
#

  • Integrar es como un cubito de hielo derriti茅ndose en un vaso de agua.

  • El ‘yo’ es como un tronco; la conciencia es el fuego que lo quema.

  • La conciencia es como la luz del sol que evapora la niebla de la ma帽ana.

  • El ‘yo’ es un nudo denso; integrar lo afloja y desata.

  • El ‘yo’ es un globo lleno de aire; integrar lo explota suavemente.

  • El ‘yo’ es una represa; integrar abre las compuertas de la conciencia.

  • Integrar es una flor que se abre a la luz del sol.

  • El ‘yo’ es una cortina; integrar la corre para revelar la conciencia.

  • El ‘yo’ es como una ola que se disuelve de nuevo en el oc茅ano de la conciencia.

  • El ‘yo’ es una concha; integrar la abre suavemente.

  • Integrar es una cascada disolvi茅ndose en el arroyo de abajo.

  • El ‘yo’ es un muro; integrar lo derrumba.

  • El ‘yo’ es una cueva oscura; integrar la llena de luz.

  • El ‘yo’ es un castillo de arena; integrar lo lava con calma.

  • Integrar es un p谩jaro escapando de la jaula del ‘yo’.

  • El ‘yo’ es una piedrecita; integrar la deja caer suavemente en un estanque.

  • El ‘yo’ es una nube; integrar la disuelve en el cielo despejado.

  • Integrar es una serpiente mudando su vieja piel.

  • El ‘yo’ es un mu帽eco de nieve; integrar lo derrite con el sol de primavera.

  • Integrar es despertar de un sue帽o de separaci贸n.

馃摎 RECURSOS:
#

@book Andreas, Connirae. (2018). Coming to Wholeness: How to Awaken and Live with Ease (The Wholeness Work). Real People Press, ISBN-978-0911226515

@web El Trabajo de plenitud

@video El Trabajo de Integridad: Introducci贸n con Connirae Andreas

馃鈥嶐煢 EXPERIENCIA DE VLADIMIR KLIMSA CON EL TRABAJO DE PLENITUD
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“La mayor recompensa por el esfuerzo de un hombre no es lo que consigue con ello, sino en lo que se convierte por ello”. - John Ruskin

  • He utilizado la oferta de Connirae Andreas, descargado, le铆do y rele铆do varias veces el libro Viniendo en la plenitud: C贸mo Despertar y Vivir con Facilidad, as铆 como el Video Entrenamiento de 3 d铆as del Trabajo de plenitud. He revisado el contenido y lo he puesto en pr谩ctica. A medida que el proceso daba resultados, obtuve la serie de videos Streaming del Trabajo de Integridad y mejor茅 mi comprensi贸n y me prepar茅 para los desaf铆os.

  • He practicado conmigo mismo y con otros y despu茅s de 200 sesiones puedo decir que mi experiencia general es buena. Los clientes est谩n cambiando no s贸lo el problema con el que vienen, sino tambi茅n la estructura de significado de su vida, lo que tiene una amplia repercusi贸n en sus relaciones.

  • Desde una perspectiva personal, experimento un cambio kinest茅sico y el Trabajo de Integridad es uno de los procesos que comienza y sigue con esta gu铆a kinest茅sica.

鉁忥笍 CONCLUSI脫N
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El Trabajo de Integridad, desarrollado por Connirae Andreas, ofrece un enfoque amable pero poderoso para el crecimiento personal y la transformaci贸n. A trav茅s de sus dos pr谩cticas centrales del Proceso B谩sico y el Formato de Meditaci贸n, proporciona una forma de encontrar y disolver nuestro sentido contra铆do del yo o ‘yo’. A medida que esto sucede, llegamos gradualmente a encarnar la integridad, despertando a nuestra verdadera naturaleza como conciencia abierta e indivisa. La enga帽osa simplicidad de este m茅todo oculta sus profundos efectos en quienes lo practican. Al cambiar nuestra atenci贸n de los significados conceptuales a sentir directamente el ‘yo’ y las emociones como cualidades f铆sicas, podemos invitarlos a relajarse e integrarse con la conciencia. La aplicaci贸n regular del Trabajo de Integridad facilita la curaci贸n profunda de problemas de toda la vida, evoluciona nuestra forma de ser y revela nuestra sabidur铆a innata e inteligencia emocional.

Si bien las transformaciones dram谩ticas son posibles, esto no es una soluci贸n r谩pida o curalotodo. El progreso requiere dedicaci贸n y paciencia para deshacer suavemente nuestros patrones condicionados. Sin embargo, con la pr谩ctica sostenida, la paz, la claridad, la creatividad y la alegr铆a aumentan naturalmente. Regresamos a nosotros mismos, d谩ndonos cuenta de nuestra conexi贸n inquebrantable con toda la vida. En estos tiempos de divisi贸n y turbulencia, el Trabajo de Integridad ofrece un camino para recordar que ya somos la integridad que buscamos. A medida que m谩s personas encarnen esta conciencia ilimitada, nuestro mundo reflejar谩 la comprensi贸n de que nunca hubo separaci贸n en primer lugar. Toda apariencia de fragmentaci贸n no es m谩s que un sue帽o pasajero en el espejo de la conciencia.

Este m茅todo representa una nueva frontera en las disciplinas terap茅uticas, meditativas y espirituales. Que todos los seres descubran esta puerta para llegar a la integridad, cumplir sus m谩ximos potenciales y realizar su verdadera naturaleza como conciencia infinita.

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